Styl zakopiański: drewniana architektura Witkiewicza i gdzie ją zobaczyć

Styl narodzony w górach, a nie sprowadzony do nich

Idąc Krupówkami, drewniane budynki mogą wyglądać jak jedna ciągła idea: strome dachy kryte gontem, ciemne drewniane ściany, rzeźbione szczyty zwrócone ku ulicy, ganki wykończone piłkowanymi obrzeżami. Sprawia wrażenie starego, jakby po prostu wyrosło tu przez wieki tak, jak rosły wsie Podhala. Nic bardziej mylnego. To, na co patrzysz, to celowo stworzony styl architektoniczny, wymyślony w Zakopanem w konkretnej dekadzie przez konkretną osobę, wychodzącą od tradycji budowlanej, która w regionie już istniała, ale nigdy nie była traktowana jako styl z nazwą.

Tą osobą był Stanisław Witkiewicz, malarz, krytyk sztuki i pisarz, który przyjechał do Zakopanego dla zdrowia w latach 80. XIX wieku i pozostał tu, z przerwami, do końca swojego twórczego życia. Nie był wykształconym architektem i nie importował form z Krakowa, Wiednia czy skądkolwiek indziej.

Zamiast tego przyjrzał się uważnie chatom, stodołom i kościołom, jakie miejscowi górale budowali od pokoleń ze świerkowych bali, i uznał, że ta ludowa ciesiołka zawiera już elementy architektury narodowej: strome dachy dostosowane do ciężkiego śniegu, nośne ściany zrębowe, rzeźbioną i ażurową stolarkę na szczytach i obramowaniach okien, motywy zaczerpnięte z lokalnego tkactwa i snycerki ludowej. Wkładem Witkiewicza było skodyfikowanie tych elementów w powtarzalny styl domów, willi, kościołów i budynków publicznych oraz nadanie mu nazwy, która się przyjęła: styl zakopiański.

To rozróżnienie ma znaczenie, bo jest najczęściej mylonym faktem przez odwiedzających. Styl ten nie jest kopią alpejskich chat, nie jest habsburskim importem, nie jest też XX-wiecznym turystycznym wynalazkiem przebranym za tradycję. Wyrósł z lokalnej ciesiołki, która istniała już we wsiach takich jak Chochołów, przekształconej przez oko jednego architekta w coś, co dało się zbudować jako willę przy zakopiańskiej ulicy, a nie tylko jako budynek gospodarski na hali.

Trzy budynki, wszystkie osiągalne pieszo z centrum miasta, pokazują tę ewolucję wyraźnie: Willa Koliba, pierwszy dom zbudowany w tym stylu; kaplica w Jaszczurówce, najbardziej osobisty i dopracowany projekt Witkiewicza; oraz rzeźbiona brama cmentarza Pęksowy Brzyzek, mały, lecz kompletny przykład tego samego języka zastosowanego do czegoś tak zwyczajnego jak wejście na cmentarz.

Willa Koliba (1892-1894): pierwszy dom tego stylu

Willa Koliba, wybudowana w latach 1892-1894 na ówczesnym skraju Zakopanego, to miejsce, w którym styl zakopiański zaczyna się jako fakt zbudowany, a nie idea na papierze. Witkiewicz zaprojektował ją dla Zygmunta Gnatowskiego i był to pierwszy dom pomyślany od początku jako przykład nowego stylu, a nie zwyczajna góralska chata, która akurat była dobrze zbudowana.

Plan, linia stromego dachu, rzeźbione podpory ganku, dekoracyjne deski szczytowe i malowane geometryczne motywy wewnątrz — wszystko to pojawia się tu w niemal w pełni dopracowanej formie, co po części tłumaczy, dlaczego budynek znaczy więcej, niż sugerowałaby jego skromna wielkość: wszystko, co powstało później, w Zakopanem i później w szerszym regionie, mierzy się z tym pierwszym domem.

Willa Koliba mieści dziś Muzeum Stylu Zakopiańskiego, prowadzone przez Muzeum Tatrzańskie, tę samą instytucję założoną w 1888 roku, która stanowi filar życia kulturalnego miasta. W środku muzeum zachowuje oryginalne meble, rzeźbione detale i schematy dekoracyjne zaprojektowane specjalnie dla tego domu, co czyni go rzadkim przykładem budynku założycielskiego, który przetrwał z wnętrzem zachowanym w dużej mierze nienaruszonym, a nie tylko z fasadą.

Spacer po jej wnętrzu daje jaśniejsze wyobrażenie o logice stylu niż jakikolwiek opis: rzeźbienie nie jest przypadkowym ornamentem rozrzuconym po drewnianej powierzchni, to elementy konstrukcyjne (końce krokwi, złącza belek, wsporniki ganku) przekształcone tak, by ich funkcjonalna forma niosła też dekorację, co jest dokładnie zasadą, jaką Witkiewicz wyprowadził z góralskich stodół i chat.

Willa Koliba leży kilka minut spacerem od pieszego centrum miasta, na tyle blisko starego kościoła i cmentarza opisanych poniżej, że oba miejsca łatwo połączyć w jedną wycieczkę. Więcej kontekstu na temat tego, jak wnętrza Witkiewicza wiążą się z szerszymi zbiorami muzealnymi miasta, w tym z willą kompozytora Karola Szymanowskiego, znajdziesz w przewodniku po Muzeum Tatrzańskim, Willi Atma i galerii Hasiora, który obejmuje pełniejszy krajobraz muzealny wykraczający poza ten jeden budynek.

Kaplica w Jaszczurówce (1904-1907): styl w swej najdojrzalszej formie

Tam gdzie Willa Koliba jest pierwszym szkicem, kaplica w Jaszczurówce, na wschodnim krańcu Zakopanego, jest wersją dojrzałą. Zbudowana w latach 1904-1907, ponad dekadę po Kolibie, jest powszechnie uznawana za najlepsze dzieło Witkiewicza i najwyraźniejszą pojedynczą wypowiedź na temat tego, co styl zakopiański potrafił osiągnąć w budynku przeznaczonym do kontemplacji, a nie do codziennego użytku.

Kaplica jest niewielka, to pojedyncza bryła o stromym dachu z ciemnego drewna, ale każda powierzchnia niesie język stworzony w Kolibie, popchnięty dalej: ostrzejsza rzeźba, śmielsza linia dachu, wnętrze pomalowane motywami zaczerpniętymi ze sztuki ludowej, które zmieniają całą tę niewielką przestrzeń w dzieło sztuki użytkowej, a nie zwykłe pudło z dodaną dekoracją.

Kaplica została ufundowana dla rodziny Uznańskich, których willa stała w pobliżu, i działa dziś tak samo jak zawsze — jako czynna kaplica, a nie przekształcony obiekt muzealny, co po części nadaje jej inny charakter niż Willi Kolibie. Leży dalej od centrum niż pozostałe dwa zabytki tego spaceru, przy drodze prowadzącej ku wodospadowi w Jaszczurówce i okolicy źródeł termalnych, i właśnie dlatego wielu odwiedzających, którzy chodzą jedynie po Krupówkach i starym mieście, ją pomija. Dotarcie do niej pieszo z centrum Zakopanego zajmuje w jedną stronę mniej więcej 30 do 40 minut; taksówka lub jeden z lokalnych busów pokonuje ten sam dystans w kilka minut, jeśli czasu jest mało.

To także budynek najczęściej błędnie opisywany w internecie, więc warto powiedzieć to tu wprost: kaplica w Jaszczurówce nie należy do listy Światowego Dziedzictwa UNESCO drewnianych kościołów południowej Małopolski. To nieporozumienie jest na tyle częste i konkretne, że doczekało się osobnej sekcji poniżej.

Pęksowy Brzyzek: rzeźbiona brama i stary cmentarz

Trzeci przystanek jest najmniejszy i najłatwiej go minąć bez zauważenia: drewniana brama Pęksowego Brzyzka, starego cmentarza parafialnego obok pierwotnego drewnianego kościoła Zakopanego przy ulicy Kościeliskiej, blisko centrum miasta. Sam kościół jest starszy niż styl zakopiański zdefiniowany przez Witkiewicza, ale brama cmentarna to podręcznikowy przykład tego stylu zastosowanego w najmniejszej możliwej skali: rzeźbiona drewniana rama z tym samym stromym daszkiem, z tymi samymi ażurowymi i rzeźbionymi deskami, tym samym językiem wizualnym, który w pełnej skali pojawia się w Willi Kolibie i w Jaszczurówce.

Pęksowy Brzyzek to czynny cmentarz, a nie muzeum, i spoczywają na nim osoby kluczowe dla kulturalnej historii Zakopanego, w tym sam Witkiewicz oraz przedstawiciele środowisk artystycznych i taternickich, którzy kształtowali miasto od końca XIX do XX wieku.

Wiele nagrobków jest samo w sobie rzeźbionych w lokalnych tradycjach drewnianych lub kamieniarskich, co czyni powolny spacer po tym terenie kontynuacją tej samej opowieści architektonicznej opowiedzianej przy pozostałych dwóch przystankach, tyle że w formie pamiątkowej, a nie domowej czy religijnej. Ponieważ jest to czynny cmentarz, oczekiwania są takie same jak wszędzie indziej: chodzić cicho, trzymać się ścieżek i traktować to miejsce jako takie, do którego ludzie wciąż przychodzą, by żałobić, a nie jako tło do zdjęć.

Jego położenie obok starego kościoła, dwie lub trzy minuty spacerem od Krupówek, sprawia, że jest to najłatwiejszy z trzech zabytków do połączenia ze zwykłym spacerem po mieście, i naturalnie wpisuje się w szerszą trasę opisaną w półdniowym spacerze od Krupówek.

Popołudniowy spacer łączący te trzy miejsca

Żaden z trzech budynków nie wymaga osobnej wyprawy, a razem tworzą naturalny półdniowy spacer, który zaczyna się i kończy w centrum Zakopanego. Poniższa tabela daje przybliżone wyobrażenie o odległościach i tempie, licząc od górnej części Krupówek, zwykłego punktu startowego dla osób nocujących w centrum miasta.

Przystanek	Zbudowany	Odległość od Krupówek	Czas spaceru
Pęksowy Brzyzek i stary kościół	brama: epoka stylu zakopiańskiego; kościół starszy	ok. 5-10 minut	5-10 min
Willa Koliba	1892-1894	ok. 10-15 minut	10-15 min
Kaplica w Jaszczurówce	1904-1907	ok. 2,5-3 km	30-40 min

Praktyczna kolejność to zacząć od starego kościoła i Pęksowego Brzyzka, przejść do Willi Koliby, by zobaczyć wnętrze muzeum, i zakończyć w Jaszczurówce — pieszo dla tych, którzy chcą samego spaceru, lub taksówką bądź busem, by zaoszczędzić drogę powrotną na później. Podróżujący, którzy nie chcą sami planować trasy, mogą zarezerwować prywatny spacer z przewodnikiem po centrum Zakopanego, który zwykle obejmuje drewnianą architekturę wokół Krupówek obok innych zabytków miasta.

Te same trzy przystanki dobrze wpisują się też w dłuższy pobyt: przewodnik po weekendzie w Zakopanem oraz przewodnik o tym, ile dni naprawdę potrzeba w Zakopanem, traktują taki spacer architektoniczny jako naturalny półdniowy slot, a nie jako cały dzień sam w sobie.

Osoby na wycieczce jednodniowej z Krakowa, które chcą zobaczyć architekturę bez rezygnowania z górskiej wyprawy, mogą też wpasować ją w dłuższy prywatny dzień, na przykład prywatną wycieczkę jednodniową z Krakowa z kierowcą, która pozwala na przystanki wybrane po drodze, lub bardziej ogólną małą grupową wycieczkę turystyczną z Krakowa, która obejmuje centrum Zakopanego. Praktyczne informacje o samodzielnym dojeździe między obydwoma miastami znajdziesz w porównaniu autobusu, pociągu i samochodu z Krakowa do Zakopanego.

Czym styl zakopiański nie jest: nieporozumienie z UNESCO

Warto powiedzieć to wprost, bo to jeden z najczęściej powtarzanych błędów dotyczących architektury miasta: ani kaplica w Jaszczurówce, ani żaden inny budynek stylu zakopiańskiego nie znajduje się na liście Światowego Dziedzictwa UNESCO. Lista, która rzeczywiście istnieje i którą odwiedzający czasem z tym mylą, to lista Światowego Dziedzictwa UNESCO drewnianych kościołów południowej Małopolski, grupa starszych kościołów rzymskokatolickich i greckokatolickich zbudowanych głównie między XV a XVIII wiekiem, na długo przed narodzinami Witkiewicza.

Najbliższy z wpisanych na tę listę kościołów wobec Zakopanego stoi w Dębnie, blisko Nowego Targu — to naprawdę inna tradycja budowlana z innej epoki, dzieląca ze stylem Witkiewicza jedynie podstawowy materiał (drewno) i region (południowa Polska), mimo że powstała dwa do czterech wieków wcześniej.

To pomylenie jest zrozumiałe. Obie tradycje wykorzystują ciemne drewno, strome dachy i tę samą szeroko pojętą geografię Podhala i Małopolski, i obie bywają zbijane w jedno w potocznych odniesieniach do „drewnianej Polski”. Ale to nie jest to samo, nie są na tej samej liście, a opisywanie Willi Koliby czy kaplicy w Jaszczurówce jako obiektów z listy UNESCO jest po prostu nieprawdziwe.

Styl zakopiański to wynalazek z przełomu XIX i XX wieku bez żadnego wpisu na listę Światowego Dziedzictwa UNESCO; to starsze kościoły zrębowe, Dębno wśród nich, noszą to wyróżnienie. Każdy, kto planuje osobną wyprawę po drewniane kościoły w okolicach Nowego Targu, a nie po architekturę Witkiewicza w samym Zakopanem, szuka innego rodzaju wycieczki niż ta opisana w tym przewodniku.

Poza trzema zabytkami: wille, stare muzeum i galeria Hasiora

Gdy oko przyzwyczai się do trzech powyższych przystanków, ten sam język zaczyna pojawiać się w całym mieście. Prywatne drewniane wille zbudowane w stylu zakopiańskim lub pod jego wpływem ciągną się wzdłuż kilku ulic blisko centrum, zwłaszcza w okolicy podejścia na Gubałówkę i przy cichszych drogach odchodzących od Krupówek, w większości wciąż będąc prywatnymi domami, a nie atrakcjami z formalnym dostępem.

Willa Atma, w której kompozytor Karol Szymanowski mieszkał w latach 1930-1935, działa dziś jako poświęcone mu muzeum i mieści się w tej samej rodzinie architektonicznej, choć powstała kilka dekad po pierwotnym okresie działalności Witkiewicza. Główny budynek Muzeum Tatrzańskiego, założonego w 1888 roku, oraz galeria Hasiora prezentująca twórczość Władysława Hasiora, artysty asamblażu, leżą w tej samej części miasta i dopełniają pełniejszego dnia architektoniczno-muzealnego; przewodnik po Muzeum Tatrzańskim, Willi Atma i galerii Hasiora omawia wszystkie trzy szczegółowo.

Aby poczuć tradycję góralskiej ciesiołki, z której czerpał Witkiewicz, w jej niezmienionej, roboczej wiejskiej formie, a nie w wersji ustylizowanej na potrzeby miasta, drewniana wieś Chochołów, licząca około 50 chałup utrzymywanych w jasnym kolorze dzięki corocznemu wiosennemu szorowaniu, daje najwyraźniejsze porównanie: te same strome dachy i konstrukcja zrębowa, bez programu dekoracyjnego, który Witkiewicz nałożył na tę bazę.

Kultura, która wydała obie tradycje, jest omówiona osobno w przewodniku o kulturze i stroju góralskim, a inna, zupełnie odmienna, wyróżniająca się drewniana konstrukcja regionu — skocznia narciarska Wielka Krokiew wybudowana w 1925 roku — jest opisana w osobnym przewodniku dla tych, którzy chcą uzupełnić pełniejszy obraz zabytków Zakopanego.

W praktyce dzień poświęcony architekturze łatwo wpisuje się w pobyt w dowolnym miejscu miasta; osoby wciąż wybierające bazę noclegową mogą sprawdzić porównanie Zakopanego, Kościeliska i Białki Tatrzańskiej, by zobaczyć, jak każda z tych lokalizacji leży względem Krupówek i dzielnicy muzealnej. A dla odwiedzających przyjeżdżających jako jednodniowa wycieczka z miasta portu lotniczego obsługującego ten region, przewodnik wycieczka jednodniowa z Krakowa opisuje, ile z miasta, wraz z architekturą, realnie mieści się w jednym dniu w porównaniu z noclegiem na miejscu.

FAQ: zwiedzanie zabytków stylu zakopiańskiego

Czym jest styl zakopiański?

To drewniany styl architektoniczny zbudowany ze stromych dachów krytych gontem, rzeźbionych szczytów, zaczepionych końców krokwi i motywów dekoracyjnych zaczerpniętych z lokalnych tkanin i sztuki ludowej. Powstał w Zakopanem w latach 90. XIX wieku, a nie został przywieziony z innego regionu.

Kto stworzył styl zakopiański i kiedy?

Malarz i pisarz Stanisław Witkiewicz opracował go w latach 90. XIX wieku, współpracując z lokalnymi góralskimi cieślami i rozwijając ich istniejące tradycje ciesielskie, zamiast wymyślać technikę od zera.

Czy Willę Kolibę można zwiedzać?

Willa Koliba, wybudowana w latach 1892-1894 jako pierwszy dom w tym stylu, działa dziś jako Muzeum Stylu Zakopiańskiego w ramach Muzeum Tatrzańskiego i można ją zwiedzać jako muzeum, a nie podziwiać jedynie z ulicy.

Czy kaplica w Jaszczurówce znajduje się na liście UNESCO drewnianych kościołów?

Nie. Lista Światowego Dziedzictwa UNESCO drewnianych kościołów południowej Małopolski obejmuje odrębną grupę starszych kościołów zrębowych, w tym ten w Dębnie koło Nowego Targu. Kaplica w Jaszczurówce i pozostałe budynki stylu zakopiańskiego nie należą do tej listy.

Czym jest Pęksowy Brzyzek i czy można po nim spacerować?

To stary cmentarz parafialny Zakopanego, obok drewnianego kościoła przy ulicy Kościeliskiej, do którego wchodzi się przez rzeźbioną drewnianą bramę typową dla stylu zakopiańskiego. Funkcjonuje jako czynny cmentarz, więc odwiedzający mogą przejść przez niego z szacunkiem, a nie traktować go jako płatną atrakcję.

Ile czasu zajmuje zobaczenie wszystkich trzech zabytków?

Willa Koliba, stary kościół i Pęksowy Brzyzek leżą w odległości kilku minut od siebie blisko centrum Zakopanego, więc ta para mieści się w godzinę. Kaplica w Jaszczurówce leży dalej, na wschodnim krańcu miasta, co sprawia, że pół dnia to realistyczne tempo na wszystkie trzy, pieszo lub lokalnym transportem.

Gdzie jeszcze można zobaczyć styl zakopiański?

Poza trzema głównymi przystankami, drewniane wille w stylu zakopiańskim ciągną się wzdłuż ulic blisko centrum, Willa Atma (dawny dom Karola Szymanowskiego) i główny budynek Muzeum Tatrzańskiego pokazują pokrewną architekturę, a galeria Hasiora leży w tej samej architektonicznej okolicy, choć jej własny styl jest inny.